[危害中国人思维最严重的成语是什么意思]危害中国人思维最严重的成语是什么

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　　思维成语各式各样有利也有弊。以下是小编分享给大家的关于写危害中国人思维最严重的十个成语，一起来看看吧!

　　一，“数典忘祖”。这个成语起源于中国人的拜祖宗习俗，这种习俗早已成为中国人宗教信仰的一个重要部分，它对于人际关系有广泛的影响力。比如，儒家社会等级观念就是来自这宗法意识，人分辈份，人分等级，把是非命题边缘化，把独立个体孤立化，强化封建集权意识。比如，一句“五千年文明历史”就否定了中国人的所有不文明历史，把中国的所有历史都看成是天然正确。

　　二，“一分为二”。这个成语来自中国古代巫术阴阳思维，它灌输了一种错误的思维方法，认为所有概念都可以任意分割，任意扭曲，把不相干的概念硬是拧在一起，导致概念无法清晰独立存在，概念与概念之间随机相互渗透，造成概念被不断篡改。人类思维的基本元素就是概念，一旦概念被任意弯曲，人类思维能力便土崩瓦解。比如，“要一分为二地看问题，大跃进是好的，文革也是好的”这类流氓语言就是来自一分为二思维方法。

　　三，“为民服务”。听上去冠冕堂皇，其实虚伪不堪。谁是“民”?不是你，也不是我，更不是他，谁有权代表“民”，谁就是真正的“民”，否则什么都不是。有一个词叫做“天下为公”，与“为民服务”不同，“公”是指“公民”，公是人与人之间的公约，公约也就是公民契约，它让每个具体的人都享受公民应有的权力，一个没有公民契约权力的“民”永远无法捍卫自己的权益。

　　四，“大势所趋”。与这个词类似的还有“识时务者为英雄”，“成王败寇”，这个词指向中国人的从众心理，更坦白的讲，就是中国人的投机心理。一个没有信仰的民族就没有人生必须坚守的原则，自然也以后没有真正的道德底线，为利而动，乃至唯利是图，任何社会管理体制都无法规制这种心理。引申来讲，中国人这种心理在战争年代很容易变成“汉奸心理”，蒙古人来了认成吉思汗为祖宗，满洲人来了认康熙为祖宗，谁的权势大谁就是祖宗。

　　五，“实事求是”。绝大多数人不知道这个词是违反逻辑的，“事”指的是具体事务，“是”指的是价值判断，没有人可以在价值观缺位时对具体事务做出判断，只有当人有了正确的价值观时，才有可能根据这种价值观对具体事务做出正确判断。中国人喜欢用“客观”这个概念来为自己的主观判断来修饰掩盖，其实这个“客观”不是一种真正的独立存在，而恰恰是这个人的主观认知立场。在中国社会语境中，“客观”就是谁的权力大，谁的权威高，谁就是“客观”牌位之主宰。

　　六，“明哲保身”。这个词和“大势所趋”类似，不过它更深入刻画了中国人的懦弱特性。目前流行的励志书中到处是宣扬“会来事”，许多中国古代故事就是要人们不要得罪当权者，比如，曹操杀了杨修，反而认为杨修不会附和曹操所致。一个人不是为了自己的立场而活着，却要无原则地吹牛拍马，以此获得利益，这不正是中国历代官场逻辑吗?正因为太多人如此苟且偷生地当官获利，中国社会的公民意识已经无法自强自立。

　　七，“异想天开”。西方人从小就培养要“与天沟通”，用科学与信仰走入“天”的概念，这就是“谋天之计”精神，比如，牛顿和爱因斯坦就是典型例子。在西方人眼中，上帝是唯一的，真理也就是唯一的，当然，科学也就必须是“唯一”的，这种“唯一”性是人生的驱动力，所有人都应当为追求真理而活着，你可以是个科学家去发现自然规律，你也可以是个公务员去服务公民群体，所有这些都是追求生存意义的一部分，你活在地上等于活在天上，都是为了同一个意义。中国人不同，中国唯有天子可以与天沟通，其他人都没有这种资格，一个百姓只要稍微动了与天沟通的心思，就会被批“异想天开”。

　　八，“见仁见智”。这个词表面上看是“和稀泥”，其实表明了中国人所习惯的“多前提思维”方式。什么是“多前提”?比如，你说“中国不能接受朝鲜半岛有核武”，他就说：“难道只许美国和中国有核武吗，这个公平吗?”他抛出一个“公平”概念偷偷换掉了“大国与小国不能平等”的事实。同一件事不能用两个相悖“真理标准”来衡量，如果硬是接受两个相悖标准来衡量一个事物，那就等于没有标准，事情只会导致无限的争论，而争论总是回到问题原点踏步。

　　九，“鸡生蛋，蛋生鸡”。许多中国人以为这个命题很神秘，甚至觉得终于抓到了哲学家的痛处，其实不然。按照生物学原理，蛋和鸡都处于同一个生命体发展过程，在生物分类中属于一个概念，仅仅形态不同而已。中国人太迷信眼睛所看到的事物外在形态，上善若水，恩重如山，诸如此类都是借助外在形态表达内心观念的习惯用法，这种思维方式往往造成中国人不求甚解，只图表面这类思维习惯。中国人古代有不少技术不错，但就是没有发展处科学来，为何?因为中国人只图实用，这是表面功夫，没有追求技术内在原理的动力和思路。

　　十，“知足常乐”。许多中国人习惯用“知足吧，你才吃饱饭几年?”这句话来驳斥改革倡议，如果你不听，他便说“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”来歪曲你的改革建议。表面上看去这只是一种意见不合，其实这里面隐藏着中国人的深层奴性意识。西方人认为人类满足感是分成几个层次的，从基本的生存满足逐步上升到“自我实现”最高层次，人类寻求满足也是人类自我改善的过程，是人类生活意义所在。可惜中国社会的确缺少人类需求满足的精神阶梯，导致“食足而思淫”的世俗文化泛滥，反过来却要求别人知足，这正是中国文化的虚伪本质所在。

　　上叙的十个成语随着时代变化而被赋予了新的含义，但始终没有脱离儒家的奴才思维逻辑。这些词表面上看只是语言问题，其实它们彰显着中国人的心灵特性，指向中国人的价值取向，只有当中国人树立起“自由之思想，独立之精神”，这些隐藏的心理障碍才会从我们思维中被消除。

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