【死亡诗社观后感英文版】死亡诗社的观后感:给予了我们什么思考


观后感 2014-06-27 08:04:54 观后感
[摘要]:《死亡诗社》是一部非常不错的影片,给了我们很多的思考,下面大家一起来欣赏一下《死亡诗社给予的思考》这篇文章!死亡诗社给予的思考 1、从100年多前,1859年,学校创办开始,至今延续了辉煌的&ldq

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  :《死亡诗社》是一部非常不错的影片,给了我们很多的思考,下面大家一起来欣赏一下《死亡诗社给予的思考》这篇文章!

  死亡诗社给予的思考 

  1、从100年多前,1859年,学校创办开始,至今延续了辉煌的“四大支柱”:传统、荣誉、纪律、优秀,是全美最优秀的预备学校。可见,学校即“地狱”,教育即“应试”,不是中国才有的孤本。给学生推荐这部《死亡诗社》,我是有私心的。希望他们观看电影后,会有冷静的思考,而不仅仅是吐槽。因为很多现象是既成的事实,如果我们有能力去改变,我们就身体力行;如果抱怨只是徒劳的,我们或许用冷眼观察和分析更好。用一己情绪代替思考,是毫无意义的事情。关于教育、关于学校、关于家庭、关于教师、关于理想、关于现实等等,都能有所领悟。

  2、基丁老师,是一群学生的“船长”,是他带领孩子们走向心灵的自由,走向自己梦想的追求。他有独立的思想,引导学生不迷信课本,把诗歌解读理论的前言给撕掉。他认为固定的教条,只能让学生的思想和灵魂受到伤害。他还倡导“诗歌的自由创作”,由内心生长出情感才是诗歌的灵魂;他用生命体验的教学方式,引导学生要变换角度去看事物,激发学生创作的潜能。因为他思想的牵引和鼓舞,孩子们自发去山洞念诗,诺克斯提起勇气不懈地追求自己心爱的女孩克里丝,尼尔发现了自己对戏剧的热爱。可悲剧的产生也随之而来。尼尔的父亲强硬地阻止孩子演戏,在父亲的胁迫下,尼尔做出了最终的抗争,就是用手枪自杀。当校方开始调查此事时,所有的矛头均指向了老师基丁,校方和家长都认为基丁是滥用了作为教师的影响力而导致了尼尔的死亡。最后,基丁被辞退,在课堂上与孩子们告别。孩子们一一跳上课桌,向引领他们的船长致敬,告别。

  3、正如有同学所写的,学校很难成为一个真正追求卓越的地方,尽管所有学校都以此为标榜。所以每当看到“今天你以母校为荣,明天母校以你为荣”的口号,就心里瘆得慌。我们知道学校从来不会真的以我们为荣,它们也只不过是以名校或者高工资为荣。我们只是因为有用才能被别人接受的“物质”而已。如果将这一问题继续推论下去,就不仅仅是教育领域的问题,而是整个社会的导向问题。因为社会的本质告诉我们,我们是以为其他人服务的价值而定义我们自己是否成功的。从政治学、社会学的角度看,“个人一生的积极作用的总和=用来满足自我需要的积极作用+用来满足社会需要的积极作用”,如果缺失了对于社会的作用,个人价值的意义是不完整的。所以爱因斯坦在谈到人生观的时候说了一段话,“每一个生命都很奇特,在世界上只作一个短暂的逗留,目的何在,却无从知道。但是,也不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的。首先是为那样一些人,我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带和我们紧密联系”。用浅白的话说,你之所以是受欢迎的,是受人尊崇的,那是因为你在某一岗位上有被利用的价值,如是而已。

  4、尼尔为什么自杀时候要赤身裸体?并把演戏时候戴的花环放在窗台厚厚的积雪上,戴在头上不是更能显示出想当演员的决心?——在课堂上,当同学抛出这个问题时,我们展开了讨论。影片里特定的情节和情境必定有隐喻,需要我们去对应和挖掘。积雪,不言而喻,这是一种环境描写的作用,能够渲染此刻凄冷黯淡的氛围,并暗示主人公最终自杀的悲戚命运。而花环,是尼尔演出《仲夏夜之梦》的一个道具,也象征着他对戏剧的热爱和追求,他并没有把它戴在头上,是因为家庭等各种阻力让他觉得,热爱和梦想的遥不可及,并不属于自己,所以他将之束之高阁,又因为演戏的信仰是神圣的,所以他愿意将花环放在圣洁的白雪上。有同学提出,尼尔之所以要赤身裸体地去自杀,是因为他觉得这世界上的一切都不属于他,他想抛下所有再走向生命的终点。说得也有些在理。我想,尼尔脱下衣服的动作,更像是在表明自己要摆脱世界上的一切桎梏和枷锁,更自由地去追求梦想,反抗一切。否则,很难与“追求自由”的主题相契合。

  5、有同学提出来,“死亡诗社”标题不是很好,还不如另一个译本“春风化雨”。“古诗人诗社”原本就是同学们向往的诗社,是美好的事物,但冠以“死亡”的字眼,就不是那么美好了。但我认为是恰到好处的。“诗社”代表了我们追寻的美丽的梦想,孩子们在“诗社”的引导下追逐自由以及生命的意义;“死亡”也刚好体现了悲剧的结局,尼尔的自杀,打破了“规则与自由”的纯粹的两元对立,留给大家深沉的思考。我们可以假设:尼尔没有死,尼尔的父亲发现他是块演戏的好材料,于是最终做出了妥协。而学生在基丁的带领下,也最终获得了解放,并深刻地影响了学校。类似于香港拍的《逃学威龙》等电影,用上典型的“三段论”叙事结构,影片中,校方总代表着纪律、压抑、控制,学生总代表着自由、活力,最终都是以学生的胜利告终。这样拍好不好?也许我们心里是期待看到这样的结果,甚至为之欢呼。但一笑而过,面对现实的时候,似乎没有留下深刻的反思,倒像是给了一阵自欺欺人的麻醉剂,只为一时之快。我问过同学一个问题:假设你是尼尔,当追逐梦想不被理解而被剥夺,你会选择自杀吗?绝大多数同学能理性地做出选择,即使家长不同意,他们也会坚持去说服,但不会选择偏激、极端的方式去结束生命。生命是实现一切梦想和价值的原点。

  6、故事一般是以矛盾来推进情节的,以校长代表的古板、封闭、旧传统的一方,以基丁代表的追求自由、寻求生命意义、创新思想的一方。学校的教育是一种功利主义的教育,它的目的是什么? 目的在于送孩子们上大学,为将来工作打造一个好的平台。而基丁想给学生的教育是什么?是解放自己,追求自由,追求人本性的生命体验。他们的出发点都是希望学生以后能幸福,但对幸福的理解却是不一样的。学校对学生的负责是保证安全、送上好大学,基丁认为幸福是要追求本真情感和身心自由。基丁的初衷原本就要“击碎一切非生命的一切”,结果却付出了生命的代价。不就陷入了悖论了吗?尼尔的死,就打破了功利主义幸福观与追求自由的幸福观的二元对立。你很难做出选择,或者说坚定地站在某一边。后来,我就预设了几个问题。基丁应该不应该为尼尔的死负责?基丁老师是一个失败的老师吗?如果你是基丁,你该会怎么做?再设想一下:如果一个老师坚持搞素质教育,结果他带的学生没考上大学,你会怎么来评价他?

  作者:龚瑞峰

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